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Por: Brasil de Joelhos Postado: setembro 20, 2019 Em: artigos, assuntos atuais, recursos Comentários: 0

Francis A. Schaeffer (1912-1984) foi um teólogo cristão, filósofo e voz profética. Enquanto outros tentavam decifrar o que estava escrito na parede, ele a lia claramente, muitas vezes décadas antes de sua época. A leitura de suas palavras hoje é preocupante, especialmente quando muitos líderes da igreja no Ocidente continuam adormecidos. Talvez ouvi-lo falar de novo nos alarme e nos desperte, não é?

Considere esse insight do seu livro The God Who Is There, publicado em 1968.

Ele escreveu: “Mas muito da homossexualidade moderna é uma expressão da atual negação da antítese. Isso levou a uma obliteração da distinção entre homem e mulher. Assim, o homem e a mulher como parceiros complementares terminaram. ”

Sim, Schaeffer viu isso 50 anos atrás, um ano antes dos tumultos de Stonewall e da ascensão da revolução militante dos homossexuais, e muito antes da pressão pelo “casamento” do mesmo sexo.

Ele acrescentou: “É imperativo que os cristãos percebam as conclusões que estão sendo tiradas como resultado da morte de absolutos”.

Quanto mais imperativo é o fato de percebermos isso hoje, à medida que a sociedade se esforça para destruir o “binário de gênero” e como as características masculinas e femininas são consideradas um inimigo?

Um liberalismo perigoso

Já nos dias de Schaeffer, havia um liberalismo perigoso em algumas das principais denominações, incluindo a Igreja Presbiteriana Unida nos Estados Unidos da América. Em seu livro de 1970, A Igreja no final do século XX, ele observou que um dos problemas:

“para aqueles que não abandonaram as denominações que são controladas pelo liberalismo é sua tendência natural a recuar constantemente na linha em que a posição final deve ser tomada.
… Você pode imaginar que esses homens [falando de líderes presbiterianos como Donald G. Barnhouse e outros] teriam considerado uma vitória ter conseguido parar a ordenação de homossexuais e lésbicas praticantes? ”

E observe novamente o ano de publicação: 1970.

Quanto cristãos conservadores dentro dessas denominações mudaram a linha de volta desde então? E como essas controvérsias têm mais de meio século e alguns de nós ainda não estão envolvidos na batalha? (Observe também que você precisa ser bastante profético para escrever sobre “o final do século XX” no ano de 1970!)

Em seu livro O Grande Desastre Evangélico, publicado no último ano de sua vida (1984), Schaeffer perguntou:

“O que o futuro reserva? O que podemos esperar de nós mesmos, nossas congregações, nossos filhos físicos e espirituais nos próximos dias? Os Estados Unidos estão se movendo em grande velocidade em direção a uma sociedade e estado totalmente humanista. Supomos que essa tendência deixará nossos pequenos projetos, vidas e igrejas intocados? ”

Infelizmente, muitos supuseram que essa tendência ao humanismo não afetaria “nossos próprios pequenos projetos, vidas e igrejas”. Agora que estamos em uma batalha campal com os deuses seculares da época, percebemos que nossa complacência não é apenas ameaçando nossa geração, mas também as gerações vindouras. É tarde demais para efetuar uma mudança positiva?

Mesmo em 1984, muito antes de a grande maioria dos líderes cristãos considerar questões de gays e lésbicas, ele perguntou:

“Quando uma congregação ortodoxa presbiteriana de São Francisco pode ser levada ao tribunal por violar a lei contra a discriminação porque rejeitou um homossexual declarado e praticante como organista, podemos ser tão surdos que não ouvimos todos os sinos de alerta?”

No entanto, em todos os seus escritos, havia compaixão, reconhecendo a universalidade do quebrantamento humano. E houve auto-humilhação em vez de auto-justiça.

O que Deus está dizendo hoje?

Falando sobre a “Subversão Feminista” (no mesmo livro, em 1984), ele escreveu:

“Há uma área final que eu mencionaria onde os evangélicos tem, com resultados trágicos, se acomodado ao espírito mundano desta época. Isso tem a ver com toda a área do casamento, família, moralidade sexual, feminismo, homossexualidade e divórcio. Eu os reuno como um tópico, porque todos estão diretamente relacionados e, de fato, todos fazem parte de um dos aspectos mais significativos da existência humana. ”

Suas palavras atingem um alvo em seu próprio coração? Eles evocam um profundo “Oh meu Deus!” Do seu espírito? Eles certamente chegam em mim quando os leio, e me pergunto novamente: “O que estávamos pensando?” E, ainda mais claramente: “O que estamos pensando?”

Então, ouça estas palavras, de quase 35 anos atrás: “E há outras que se chamam evangélicas e afirmam a aceitabilidade da homossexualidade e até a idéia de ‘casamento’ homossexual”.

Sim, isso também foi escrito em 1984.

E então estas palavras, ainda mais picantes: “É difícil imaginar até que ponto essas coisas foram. O evangelicalismo está profundamente infiltrado com o espírito mundano da nossa época, quando se trata de casamento e moralidade sexual. ”

Profundamente infiltrado de fato.

Agora, leia essas frases novamente e pergunte a si mesmo o que Schaeffer diria se ele estivesse vivo hoje. Melhor ainda, pegue sua Bíblia, fique sozinho com Deus e pergunte a Ele o que Ele está dizendo hoje. No meio de palavras de amor e afirmação, prepare-se para ficar alarmado até o seu âmago. E eu quero dizer até o seu âmago. Faça o que fizer, não pressione o botão soneca. A hora do sono passou por nós há muito tempo.

Por Michael Brown

A Prophet Warned Us 50 Years Ago of the Issues Facing the Church Today

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